什么是奉爱瑜伽？

       每个人都可以在家修习奉爱瑜伽，并为奎师那作奉献服务。当然，奉献者住在奎师那知觉运动的中心作奉献服务要比在家里容易得多，但只要下了决心，即使是在家里，也可以遵循奎师那的教导，修习奉爱瑜伽，并把自己的家变成一座奎师那知觉中心。

 

       灵性生活与物质生活，都是一种具体实际的生活，两者所不同的是，从事物质活动是以自我或与我们有关的人的利益为目的的，而从事灵性活动的目的则是在圣典和灵性导师的指导下，为奎师那服务，其中关键在于接受圣典和灵性导师的指导，奎师那在《博伽梵歌》 中明确指出，一个人如果不遵循圣典的教导，便不能获得生活的幸福，不能达到生活的最高目标——回归奎师那。那么，怎样才能遵循经典的规则去从事为奎师那服 务呢？为此，一位真正的灵性导师作了如下解释，灵性导师是由奎师那以使徒传系的方式确定下来的一位最有权威的继承人。因此，不遵循灵性导师的指示，我们就 不可能获得灵性上的进步。上面所提到的修习，是指不受任何时间限制的奉爱瑜伽。奉爱瑜伽是由当代首位灵性导师兼奉爱瑜伽的倡导者，圣恩A. C.巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德所提倡的。圣帕布帕德是哈瑞·奎师那知觉运动的发起人。

 

       灵性知识的目的是引导我们去接近奎师那。奎师那在《博伽梵歌》（Bhagavad-gita）中说，“只有通过奉献服务，人们才能认识我”。知识引导我们正确的行动，灵性知识则指导我们通过奉爱服务去满足奎师那的欲望。理论知识如果不同实际行动相结合，则是毫无价值的。

灵性知识能够指导我们生活的各个方面，因此，我们应该尽可能地努力以奎师那的教导来安排我们的生活，而且还应该竭尽全力地去做。这样，即使我们远离奎师那知觉运动的中心，也能达到奉爱瑜伽的超然层面。

        实际上，奎师那用无限的超然能量可以将任何物质的东西转变成灵性的，如果 我们把一根铁棒放在火里边用不了多久，铁棒就会被烧红，并象火一样地燃烧。同样，以奉爱之心为奎师那制做的食物，也完全可以变成灵性的，这种食物被称为奎 师那祭余（Prasadam，普热萨达摩）即主奎师那的仁慈的意思。

吃祭余是修习奉爱瑜伽的基础。 在其他形式的奉爱里，一个人必须人为地抑制感官需要，而奉爱瑜伽则是设法把他（或她）的感官要求转变为从事各种愉快的灵性活动。例如，通过品尝供奉给奎师 那的美味食物，可使感官逐渐灵性化，而且，通过奉爱服务，奉献者们会得到越来越多的超然的快乐。这种灵性的快乐远远超过了任何一种物质的体验。柴坦尼亚在提到祭余时说：“每一个人以前都尝到过这些食物，然而，这些食物既然是为奎师那准备的，是通过奉献供奉给奎师那的，那么，就应该具有特殊的品味和不同寻常 的香味。您只要品尝一下，便会体验到是多么的不同凡响！这种味道甚至可以使一个人心灵愉快而忘掉其它香味。”祭余被认为是奎师那嘴唇的灵性甘露所接触过的 普通食物，所以这些食物已被注入超然的性质。只吃供奉给奎师那的食物是完美的素食主义。仅仅作为一个素食者是不够的，因为，象鸽子、猴子这类动物毕竟也是 吃素的。但当我们超越素食主义而达到只以祭余为食时，我们吃东西便有利于达到人类生活的目标——让灵魂同神原本的关系再次复苏。在《博伽梵歌》中奎师那说，除非一个人只吃以祭祀牺牲供奉给他的食物，否则，此人将受到业报的痛苦。

任何一个有志于在奉爱瑜伽上进步的人，必须拒绝下面四种有罪的活动。

l. 吃鱼、肉、蛋类食物

这类食物充满着情欲和愚昧，所以，不能供奉给主。一个人要是吃这类食物，就是对那些孤立无助的动物施行暴力的同谋，而且立刻就会停止灵性上的进步。

2．赌博总是会刺激起人的欲望、贪婪、嫉妒和仇恨之心。

3. 服用麻醉品和酒类饮料

毒品、酒精、烟叶，以及任何含有咖啡因的饮料和食物，都会过份地刺激感官，麻醉心灵，使人们不可能去理解或遵循奉爱瑜伽的原则。

4．非法的性行为

指婚外的性行为或婚后不以生育为目的的性行为。为享乐而性交会强化一个人的肉体意识而远离奎师那知觉。经典教导说，性行为是把我们束缚到物质世界的最强大的力量。任何一个有志于奎师那知觉进步的人，都应该将性行为减至最少，或者完全避免性行为。